Хотелось порассуждать о любви к ближнему. Как известно, любить ближнего, как самого себя - это заповедь Божья. Только вот в чём беда - самих себя люди любят по-разному. Да и вообще саму любовь каждый понимает по-разному. Например, наркоман любит принимать наркотики и его любовь к ближнему проявляется в том, что наркоман и своему другу предложит наркотик. Любящий ближнего алкоголик предложит своему другу водку. А любящий ближнего бабник предложит ему пойти вместе поблудить.
И вообще, что такое любовь к себе? Фактически, это эгоизм. Любовь к ближнему эгоиста означает что он должен считаться с эгоизмом ближнего своего и таким образом хотя бы отчасти ограничивать свой собственный эгоизм. Хорошо, что хотя бы так. Ну вот в чём вопрос - является ли такая любовь спасительной? Разумеется нет. Ни наркоман, ни алкоголик, ни эгоист, даже разумный Царство Божье не наследует.
Поэтому вторую заповедь о любви к ближнему нельзя отрывать от первой - возлюби Бога всем сердцем, всей душой, всей крепостью своей. И как её продолжение Христос говорит - Любите друг друга как Я возлюбил вас. То есть, любить нужно выше своего эгоизма, больше себя, самопожертвенной любовью. А как можно любить выше своего эгоизма? Имею в виду не своего ребенка и не жену и не родственника, а другого человека, не родного по крови.
Есть только единственный способ - это любить Бога больше чем самого себя.
Когда человек любит Бога, когда он смотрит на Бога, когда он слушает Бога, идет за Ним, когда общается с Ним, то постепенно уподобляется Ему.
На самом деле секрет заповеди - люби ближнего, как самого себя, - состоит в том что мы любим ближнего не своей любовью, а Божьей. Что своей любовью любить ближнего так, как хочет того Бог, мы не в состоянии. Для этого мы должны стать подобными Богу. Облечься в Него.
Отсюда вывод: главная цель христианина это искать Бога, любить Бога, уподобляться Ему. А любовь к ближнему будет следовать, как говорится прицепом к этому, автоматически, ибо любящий Бога не может хранить свою любовь в себе самом, но обязательно будет проявлять её и к ближнему. Ежели же человек не любит Бога, то ему очень трудно преодолеть себя, измениться. Никая любовь к себе и никакая любовь к ближнему не поможет ему избавиться от своего эгоизма.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Утро вечера мудренее - Николай Николаевич Не спеши говорить, что у тебя все хорошо после вакцины. Не думаю, что ее создали, чтобы спасти твою жизнь. Поживем увидим. Утро вечера мудренее.
Поэзия : ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос
